#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קנ. 1 אמר מטלטלי לפלוני, כל מטלטלי לפלוני וכל דמטלטל לפלוני, מה נתן לו?<p dir=""rtl""> האם עבדים בכלל מטלטלים?</p>"	"מטלטלי - קנה כל מאני תשמישא לבר מחיטי ושערי.<p dir=""rtl"">כל מטלטלי - קנה אף חיטי ושערי ואפ' ריכים העליונה אבל לא התחתונה.</p><p dir=""rtl"">כל דמטלטל - קנה אף ריכים התחתונה.</p><p dir=""rtl"">עבדים - לא נפשט (בסוגיתנו) אם הוא כקרקע או כמטלטלים (לרשב&quot;ם לענין לשון בנ&quot;א ולתוס' לענין מילי דרבנן. אף דהכי לא נפשט דעת הרי&quot;ף והרא&quot;ש שלעיל קכח. נפשט שהוא כמטלטלים, אבל הרמ&quot;ה והנמו&quot;י סוברים שאין להוכיח משם לכאן).</p>"	בבא בתרא קנ.		ט'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קנ: 2 אמר נכסי לפלוני האם עבדים, קרקע, גלימא, זוזים, שטרות, בהמה, עופות, תפילין וס&quot;ת הם בכלל נכסים, ומהיכן למדנו זאת?	"כולם נקראו נכסים חוץ מס&quot;ת דסלקא בתיקו.<p dir=""rtl"">עבדים - דתנן הכותב כל נכסיו לעבדו יצא בן חורין, </p><p dir=""rtl"">קרקע - דתנן נכסים שיש להן אחריות נקנין בכסף ובשטר ובחזקה. </p><p dir=""rtl"">גלימא - דתנן ושאין להן אחריות אין נקנין אלא במשיכה. </p><p dir=""rtl"">זוזי - דתנן ושאין להן אחריות נקנין עם נכסים שיש להן אחריות בכסף ובשטר ובחזקה ורב פפא הקנה זוזים לרב שמואל בר אחא אגב אסיפא דביתיה.</p><p dir=""rtl"">שטרא - מדאמר רב חייא בר אבין אמר רב הונא שלשה שטרות הן ... וזו היא ששנינו נכסים שאין להן אחריות נקנין עם הנכסים שיש להן אחריות בכסף ובשטר ובחזקה. </p><p dir=""rtl"">בהמה - דתנן המקדיש נכסיו והיתה בהן בהמה ראויה לגבי מזבח זכרים עולות ונקבות ימכרו לצרכי זבחי שלמים.</p><p dir=""rtl"">עופות - דתנן המקדיש נכסיו והיו בהן דברים הראויין לגבי מזבח יינות שמנים ועופות. </p><p dir=""rtl"">תפלין - דתנן המקדיש נכסיו מעלין לו תפלין.</p><p dir=""rtl"">איבעיא להו ספר תורה מאי - תיקו (אצלנו הגרסא שורש הספק כיון שאסור למכרו או כיון שיכול למכרו לישא אשה וללמוד תורה נקרא נכסים וע' בתוס' שלא גרס אבל פי' הכי והרשב&quot;ם פי' בענין אחר)</p>"	בבא בתרא קנ:		ט'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קנ: אלו ה' אמרו בהם שכתבו כל נכסיהם (שכ&quot;מ, עבדו, אשתו, בניו ומברחת)?<p dir=""rtl"">והאם מטלטלים הוי שיור?</p>"	"<p dir=""rtl"">שכ&quot;מ - כתב כל נכסיו אין מתנתו מתנה.</p><p dir=""rtl"">עבדו - הכותב כל נכסיו לעבדו יצא בן חורין.</p><p dir=""rtl"">אשתו - הכותב כל נכסיו לאשתו לא עשאה אלא אפטרופא.</p><p dir=""rtl"">בניו - הכותב כל נכסיו לבניו וכתב לאשתו קרקע כל שהוא הפסידה כתובתה.</p><p dir=""rtl"">מברחת - אשה ככתב נכסיה לאחר להבריח מבעלה צריכה שתכתוב כל נכסיה.</p><p dir=""rtl"">בכולם מטלטלים הוי שיור חוץ מכתובה כיון שכל החיוב מוטל רק על הקרקע, וגם בכתובה אם המטלטלים כתובים בכתובה וגובה מהם הוי שיור.</p><br /><br />"	בבא בתרא קנ:		ט'
